坚定文化自信，关乎国运兴衰、文化安全、民族独立。坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

中华文明的历史积淀和文化底蕴，为文化自信提供了坚实的支撑。进入新时代，我们坚持从历史走向未来，从赓续中华文脉中不断开拓前进，不断推进中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，使其在新时代焕发出蓬勃生机和独特魅力。

贵州建省600余年，有山水的孕育、历史的际遇，更有先贤的造就。在贵州的历史发展进程中，总有一些优秀的人，充当领头羊的角色。他们或来自贵州，或来到贵州，在这片多彩的土地上创造了辉煌和荣光，留下了弥足珍贵的精神文化财富。他们是贵州历史文化的“剪影”，可以帮助我们了解多彩贵州的前世今生。

中新网贵州新闻自5月25日起，在《贵州肖像》专栏中陆续推出系列文章，向大家介绍这些贵州历史文化名人。

“知行合一”王阳明

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。

王阳明是中国明代著名的哲学家、思想家，阳明心学是中华传统文化的精华。

中国阳明文化园。唐哲 摄

王阳明是弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。

王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。

1508年，明正德三年春，王阳明因直言上疏得罪宦官，被贬至贵州龙场。王阳明经滇黔湘驿道出入贵州，他走过平溪卫（今玉屏）、镇远府（今镇远县）、在兴隆卫（今黄平县）游赏“黔南第一洞天”、在平越卫（今福泉）攀登七盘岭，经过省城贵阳，最后到达龙场驿（今修文县）。

在贵州期间，王阳明感怀山水，交游各民族，写就诗文百余篇，有两篇文章入选《古文观止》。

但龙场驿因无人维护、年久失修，根本无法居住，王阳明只能在离驿站不远的地方找到一处天然溶洞居住。

“下田既宜稌，高田亦宜稷”“低檐避松偃，疏土行竹根”“方园不盈亩，蔬卉颇成列”“夷俗多火耕，仿习亦颇便。及兹春未深，数亩犹足佃 ”，王阳明在贵州写下一首首田园诗。

王阳明跟当地百姓学习耕种，开始重新审视人与自然的关系，也开启了向心而行的深度探索。

在龙场，王阳明通过研习《易经》反观人生，了悟苦难不过为外在之物，不足乱心，达到了“精粗一，外内翕，视险若夷，而不知其夷之为厄也”的境界，在一天夜里顿悟“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。这便是个“龙场悟道”的故事。

王阳明在龙场搭建草屋（后称“何陋轩”），开堂讲学，吸引当地汉苗子弟。他主张“有教无类”，用浅显的语言传授儒家经典，编写民歌教化百姓。他尊重当地风俗，以诚心感化民众，化解汉苗矛盾。传说他曾为病逝的驿卒亲手凿棺，还帮助村民驱逐虎患，深受爱戴。

王阳明创龙冈书院，开贵州书院讲学之风对学生提出了“立志”、“勤学”、“改过”、“责善”四条规定，这些规定成为了现代教育的基本精神。

王阳明传道贵阳文明书院，始论‘知行合一’，贵州因此被称为“王学圣地”。

阳明洞。唐哲 摄

由中共贵州省委宣传部组织策划、中国国家地理·地道风物原创图书《阳明·问道十二境》，“阳明·问道十二境”分别是兴隆书壁、平越思隐、龙场悟道、龙冈开讲、陆广晓发、古道心旅、水西论象、贵阳传道、南庵答和、南祠咏怀、东山遗韵、镇远留书，囊括贵阳、毕节、黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州四地的多处自然、人文胜迹。

如今，贵州大学建设国内首个“心学”专题新型特色智库——中国共产党人“心学”与推进党的建设新的伟大工程高端智库；推出阳明文化文艺作品“四件套”：话剧《此心光明》、京剧《阳明悟道》、歌剧《王阳明》、舞剧《王阳明》，京剧《阳明悟道》主演先后获梅花奖、白玉兰奖；通过加强阳明文化的国际传播、打造推出“阳明·问道十二境”等文旅精品、举办阳明文化讲座等活动，让更多人接受阳明文化的熏陶，更好滋养人们的精神世界。

来源：多彩贵州文化云

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